دليل الناسك - تعليقة وجيزة على مناسك الحج

اشارة

أما المقدمة. ففيها مباحث.

المبحث الأول [انقسام الحجّ باعتبار حكمه

ينقسم الحجّ باعتبار حكمه إلى: واجب و مندوب، و الواجب- أيضا- إلى: عيني و كفائي، و العيني إلى: أصلي و عرضي.

فيجب عينا بأصل الشرع على كل مكلف اجتمعت فيه الشرائط الآتية، في العمر مرّة (1)، و هذا هو حجّة الإسلام.

و كفاية على نوع المكلّفين قدر ما يرتفع به تعطيل الكعبة و المشاعر العظام في الموسم عن مناسكها (2).

و لو تركه الناس أجبرهم الوالي عليه (3)، و لو لم يكن لهم مال (1) إجماعا، و نصوصا «1». و عن الصّدوق في العلل: وجوبه في كلّ عام على أهل الجدة «2». و يشهد له بعض النصوص «3»، لكنه مطروح أو مأوّل. (2) كما تشهد به النصوص الكثيرة «4». (3) كما تضمّنته جملة من النصوص، فيها الصحيح و غيره «5».

دليل الناسك - تعليقة وجيزة على مناسك الحج، ص: 8

أنفق عليهم من بيت المال (1).

و يجب بالعرض بالنذر و نحوه، و بالاستنابة، و بإفساد الحج- حتى المندوب- بعد الإحرام له، كما سيأتي.

و يستحبّ- في ما عدا ذلك- لكل مكلّف في كل سنة (2)، بأيّة كيفية، و إن كان المشي أفضل لو لم يكن من شحّ النفس، و إلا فالركوب أفضل (3).

و لا يبعد أن يطرد ذلك في زيارة المشاهد أيضا (4)، بل لا يبعد اطراده عند اختلاف المراكب في المشقّة و الرّاحة (5). (1) كما نصّ عليه الجماعة، و صرّحت به النصوص «1»، و نحوها ورد في زيارة النبي صلّى اللّه عليه و آله «2». (2) إجماعا، و نصوصا «3». (3) بل لو لم يكن لتقليل النفقة، أو كان يضعفه عن الدعاء و العبادة، أو يؤخّره عن القدوم إلى مكّة، أو يوجب مذلّة و مهانة،